大视野下的问津文化

    ——参观网友六木子问津文化收藏展

    2015年6月25日上午，网友醉卧花间、士心、铁血十八星、水手、老调重弹、柏榴村及向虎雏教授参观了由新洲区委宣传部、新洲区档案局、国家统计局新洲调查队主办的“鄂东启达问津文化收藏展”

    网友六木子热情地接待大家，并亲自作讲解。他将问津文化归结为“耕读传家，崇文尚武，孝亲节义，报恩社会。”

    问津书院位于新洲区旧街镇孔子山。书院始建于公元前164年至公元前122年间，由西汉淮南王刘安修建。公元前164年，汉言文帝立刘安为淮南王，立都六安，邾县（即新洲区）为属地。农民在孔子山附近耕地时掘得一块石碑，碑上刻有“孔子使子路问津处”8个大字，字体为秦隶。为纪此事，便有了问津书院，也就有了问津文化。

    受问津文化影响，新洲区崇尚教育。民国时期，黄冈回龙山林氏家族等建有回龙山学校。王难初邀王、张二姓族长，在六辛冲街王氏宗祠创办私立辛溪学校，洪性初为校长。萧耀南建兰陵学校。徐源泉、万耀煌等41们校董倡建私立正源学校。阳逻陈氏族人在毛集乡办松湖中学。朱怀冰、朱鼎卿和阳逻王氏族人倡办私立精一中学。

    映入大家眼帘的第一件展品是书法家陈安松题写的“惟楚有材，独黄为冠”8个大字。清朝康熙年间，湖广提学使蒋永修在“书院碑序”中称“惟楚有才，雄长天下，独黄为冠”对问津书院在培养经世致用之读书人方面的成就不乏溢美之词。为此，身为区政协委员的网友六木子为此提出一份提案，将“惟楚有材，独黄为冠”8字作为问津书院大门联。

    毁于战乱中的问津书院在民国初年恢复后，主持书院教学的黄勉之（1878～1953），在1903年黄冈县最后一期科举考试中，3千考生中最后录取48名。黄勉之为名列榜中第一名。这里还展出有清代新洲籍进士李联芳、卢英僩、毛五和卢璲采(1821－1884)的书法。

    展厅正中的墙上挂着的一块“柏荫留春”的横匾。此横匾为张鸿翊题写。据张氏宗谱载，张鸿翊曾“殿试二甲赐进士出身，朝考一等钦点钦翰林院庶吉士，钦授翰林院编修，诰授奉政大夫”

    展厅中有清？同治进士卢璲采四条幅行书清夜游西湖图上书：

    清夜游西园图者，顾长康所画，有梁朝诸王跋尾，词云：“图上若干人，并食天厨。”唐贞观中，褚河南装背，题处具在。其图本张维素物，传至相国张弘靖家，弘靖元和中忽奉诏取之，是时并钟元常书道德经一部，同进入内。后中贵崔谭峻自禁中将出，复流落人间。有张素惟子周封，泾州从事，帙满居京，一日，有人将此求售，周封惊异之，遽以绢数匹易。经年忽闻款门甚急，问之，见数人同称仇中尉愿以三百素易公清夜游西园图。

    此四条幅行书惊动了中国书画五人鉴定小组成员、著名书画家杨仁凯先生。网友六木子将清？同治进士卢璲采四条幅行书清夜游西园图寄给杨先生后，得到杨先生回赠的条幅。

    展出的还有清代民国绘画，古籍版本，民国教材，文房用具，瓷器木雕，老木匾等百余件。其中有洪良品书作、诗集手稿，元拓“表忠观”碑。清版学者李兆洛批注昭明文选、“古人书案”上‘清乾隆赐仿宋玉兔朝元砚（端石）’、‘清寿山石雕笔搁’、‘清末和合二仙笔筒’、‘宋代笔法’、‘铜墨盒’、‘元青花灯盘’、‘清代紫砂八卦笔洗’等；有民国大总统黎元洪的对联、清翰林书法家汪询的对联、孙中山总统府秘书、问津书院门额题写者张翼轸的书法，原中共中央纪律检查委员会副书记、书法家魏文伯的书法等。

    看到这些，使我想到在长沙旅游时，看到岳麓书院的大门联：“惟楚有材，于斯为盛”清嘉庆十七至二十二年（1812～1817），袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材”嘱诸生应对，正沉思未就。贡生张中阶到，应对曰：“于斯为盛”

    湖北、湖南同为楚地，惟楚有材均适用于两地。黄冈确实是出人才的地方。新洲旧属黄冈，更是人才辈出。在新洲有“叔侄同进士，十里三解元”之说。除文才外，新洲还出武将。民国时期，新洲拥有47位将军，其中两位为二级上将，5位中将，40位少将。民国出现有夏寿康、萧耀南、万耀煌和朱鼎卿等四位省长（省主席）；1943年曾朱怀冰曾代理湖北省主席。仅此而已，完全可以以“惟楚有材，独黄为冠”8字为新洲问津书院门联。